��أين نحن من هؤلاء الرجال رحمهم الله تعالى اجمعين وجمعنامعهم يوم لاظل إلاظله��
Betapa bedanya kita dgn para salaf ini, semoga kelak kita dikumpulkan bersama mereka hari kiamat
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
�� قال سفيان الثوري رحمه الله
”مجيئك إلى الصلاة قبل الإقامة توقير للصلاة “
��فتح الباري لابن رجب (3/533).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Berkata Sufyan ats tsauri
Kedatanganmu ke solat seblm iqomat menunjukkan penghargaanmu thdp sholat - fathul baari ibn rajab (3/533)
�� وقال إبراهيم التيمي رحمه الله :
” إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه” .
��سير أعلام النبلاء" (5/84)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Berkata ibrahim at taimiy : jika kau melihat seorg yg meremehkan takbiratul ihrom maka sudah jgn pergauli dia - siyar a'laam an nubalaa (5/84)
�� وكان وكيع بن الجراح رحمه الله يقول :
” من لم يدرك التكبيرة الأولى فلا ترجُ خيره”.
��البيهقي في "شعب الإيمان" (3/74)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Dahulu waki' bin al jarah berkata : siapa yg senantiasa terlambat solat jamaah jangan harapkan kebaikan darinya - al baihaqi, sya'bul iimaan (3/74)
�� وقال سفيان بن عيينة رحمه الله :
” لا تكن مثل عبد السوء، لا يأتي حتى يُدعَى” .
��التبصرة لابن الجوزي (131) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Berkata sufyan bin uyaynah : jangan jd hamba sahay yg buruk, datang hanya ketika dipanggil saja - at tabsiroh ibn jauzi
�� وعن أبي حرملة عن ابن المسيب رحمه الله قال :
"ما فاتتني التكبيرة الأولى منذ خمسين، وما نظرت في قفا رجل في الصلاة منذ خمسين سنة” .
��السير (4/30). يعني أنه كان يصلي في الصف الأول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Dati abi harmalah, dari ibn al masib : aku tak pernah ketinggalan takbiratul ihrom sejak 50 tahun dan tdk pernah ada di sof kedua selama 50 tahun. - as siyar (4/30)
����للعبد بين يدي الله موقفان:
موقف بين يديه في الصلاة
وموقف بين يديه يوم لقائه.
فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه في الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف”
��(الفوائد لإبن القيم رحمه الله 273).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Seorg hamba itu di hadapan Allaah ada dua kondisi : kondisi di hadapanNya ketika sholat, dan kondisi di hadapanNya saat hari akhirat berjumpa dgnNya. Maka siapa yg menjaga kondisi solatnya, akan mudah baginya saat berada di kondisi akhirat. Dan barangsiapa yg meremehkan kondisi saat solat dan tdk meberikan hak solatnya, akan susah baginya saat kondisi akhirat - al fawaid ibm qoyim 273
�� نسأل الله أن يرحمنا يوم العرض عليه والوقوف بين يديه��
منقول
copas dari grup tazkiyatun nufus
