HALAL HARAM DALAM KEHIDUPAN MUSLIM

Islam mengatur segala aktifitas manusia, sehingga semua ada hukum nya halal dan haramnya. 

Termasuk berbincang-bincang/ngobrol, banyak perkara yang bukan tempatnya untuk didiskusikan. 

Termasuk juga tidur, ada halal haramnya. 

Juga dalam jual beli ada halal haramnya, dan segala hal dalam aktifitas manusia ada halal haramnya.

Sehingga halal haram tidak berhenti pada makanan/sertifikasinya.

Halal haram bukan hanya pada produk tetapi pada perilaku, dan ini lebih banyak. 

Banyak perilaku yang haram karena perilaku dibandingkan bendanya.

Maka fokuslah untuk memperbaiki perilaku. 

Halal haram bukan sertifikasi, tetapi pada perilaku. 

Ada perkara yang awalnya halal bisa menjadi haram akibat perilaku/caranya. Kemudian bisa menjadi halal kembali karena perilaku/caranya pula.

Ada hewan² yang haram di konsumsi maka diharamkan pula jual belinya.

Banyak perilaku yang merekayasa hukum/akal²an, maka hukumnya haram. Karena berusaha menipu Allah. 

Seorang muslim tidak boleh ego yang hanya bermata 1 yakni hanya melihat 1 sisi tidak melihat sisi yg lainnya.

Harta ada 2 unsur yakni ada fisik dan ada kegunaan. Jika hilang salah 1 nya maka tidak bernilai/bukan lagi harta. 

Kesimpulan: 

Semua perkara berpotensi untuk menjadi halal tetapi juga bisa menjadi haram, maka titik berat perbaikan pada perilaku. Maka hendaklah menuntut ilmu dengan benar.

Catatan Kajian Ustadz DR. Arifin Badri Lc, MA

Masjid Syamsul Huda Mojorejo Kota Madiun 

Abu Abdirrahman Al Marsi

Pelajaran dari kisah Abdullah ibnu umi maktum:

Seorang yang mengenal islam dengan benar semestinya tidak mungkin keluar dari islam.

Pelajaran dari kisah Abdullah ibnu umi maktum: 

1. Dakwah itu harus universal atau menyeluruh.

●Terbuka untuk semua orang, tidak perlu ditutup tutupi atau disembunyikan. 

"Ketahuilah bahwa jika ada majelis ilmu yang sembunyi² maka waspadalah itu adalah pintu² kesesatan." Umar bin Abdul Aziz

● Dakwah itu hendaklah orientasi nya adalah akhirat.

Tujuan dakwah adalah agar dapat diamalkan orang lain. 

● Dakwah itu perlu variasi yakni ada perimbangan antara dakwah pada golongan orang-orang kaya dan orang-orang miskin. Karena semua orang berhak atas dakwah ini.

2. Rasulullah adalah orang yang paling jujur atas teguran Allah pada beliau. Tidak menyembunyikan wahyu yang Allah turunkan. 

Catatan Kajian Abu Abdirrahman Al Marsi

Masjid Al Muhtadin 

Amar Ma'ruf Nahi Munkar

Apa itu kebaikan (al-ma'ruf) = ketenangan dan ketentraman. Secara istilah yakni setiap yang Allah diperintahkan. Dan yang buruk (al-munkar) itu semua yang Allah larang. Dan semua memiliki 2 bentuk. Yang baik ada yang wajib dan ada yang mustahab/dianjurkan. Yang buruk ada haram ada yang makruh/dibenci. Ada yang bisa di toleransi dan ada yang tidak bisa di toleransi. 

Hukum amar ma'ruf dan nahi munkar adalah fardhu kifayah yakni jika ada sebagian yang mencukupi menegakkan nya maka gugur bagi sebagian yang lain (dalil surah ali imran). Kecuali tidak bisa ditegakkan melainkan oleh seseorang maka wajib 'ain bagi orang tersebut.

Syarat:

Amar ma'ruf dan nahi munkar harus ikhlas yakni mencari ridho Allah bukan karena tendensi yang lain. Sehingga amar ma'ruf itu berimbang/adil pada setiap orang, baik orang dekat ataupun orang jauh.

Memiliki kemampuan dan kapasitas pada bidang tersebut, yakni memiliki Ilmu(sebelumnya), Kelembutan(saat beramal) dan Kesabaran(setelahnya). 

Semua itu dibutuhkan karena pada dasarnya setiap jiwa mengajak kepada keburukan, sehingga 3 hal diatas sangat dibutuhkan dalam amar ma'ruf dan nahi munkar.

Sehingga kebaikan dan keburukan ditimbang dengan aturan syariat bukan karena perasaan. Sehingga tidak salah dalam menegakkan amar ma'ruf dan nahi munkar. 

Dan juga tidak boleh mengingkari perkara ijtihadiyah.

Ada juga istilah khilafiyah yakni istilah untuk perbedaan antara yang haq dan bathil. 

Contoh ijtihadiyah pada perkara fiqih.

Mengetahui kondisi objek yang akan ditegakkan amar ma'ruf dan nahi munkar.

Kesalahan itu diketahui dengan jelas/nampak tanpa di mata-mata. Tidak boleh dengan prasangka.

Mengingkari sesuai dengan kemampuan. Tidak terbatas oleh pemerintah, tidak terbatas hanya menggunakan tangan bisa dalam hal lain yang dapat merubah/mencegah kemungkaran. Tidak dibenarkan menasihati seorang individu terlebih penguasa didepan umum.

Dalam menegakkan nahi munkar tidak boleh menimbulkan kemungkaran yang lebih besar.

Catatan Kajian Abu Hasan Al Marsi 

Amar ma'ruf dan nahi munkar 

Ustadz Taufiq Badri lc hafidzahullah

Masjid Syamsul Huda 

Mojorejo Kota Madiun 

Semua nabi dan rasul adalah 1 agama, yaitu islam. hanya menyembah 1 tuhan

Semua nabi dan rasul beragama 1, yakni islam. Hanya menyembah 1 tuhan yakni Allah, tanpa menduakannnya. Sebagaimana Allah sebutkan dalam Al Qur'an.

Yakni berserah diri hanya kepada Allah saja. Apabila seseorang telah berserah diri kepada Allah tetapi juga berserah diri kepada selain Allah maka ia telah berbuat syirik.

Dan para nabi telah menolak dengan keras untuk berserah diri kepada selain Allah. 

Dan orang yg menolak untuk berserah diri kepada Allah berarti ia telah sombong.

Dan orang yg sombong/tidak mau berserah diri kepada Allah serta enggan beribadah hanya kepada Allah maka ia telah kafir.

Ada perbedaan tata cara ibadah pada masing-masing rasul, tetapi mempunyai inti yang sama yakni tauhid. Sehingga dikatakan agama mereka sama. Semua berdasarkan hikmah Allah yang sempurna. 

Dalam ketaatan kepada Allah ada syariat rasul yang lama dan syariat rasul yang baru. Ada syariat yang tetap dikerjakan dan ada syariat yang telah di hapus atau di ganti pada rasul yang terakhir diutus. Maka setiap muslim wajib mengikuti syariat yang telah ditetapkan oleh rasul yg terakhir syariat mana saja yang masih dikerjakan dan syariat mana yang telah di hapus.

Seorang yang mengamalkan syariat terdahulu yang masih berlaku maka ia telah berbuat taat kepada Allah sedangkan seorang yang mengamalkan syariat yang telah dihapus maka ia bukan lagi melakukan ketaatan kepada Allah. Maka yang paling tepat adalah seorang hendaklah mengikuti syariat rasul yang terakhir yang masih disyariatkan dan meninggalkan syariat yang telah dihapus.

Dan telah tetap syariat rasulullah yang terakhir Muhammad shallallahu'alayhiwasallam, yang berlaku untuk semua manusia hingga akhir zaman.

Catatan Kajian Abu Hasan Al Marsi

Panduan memperbaiki akidah 

Ustadz Taufiq Badri lc

Masjid Syamsul Huda Mojorejo Kota Madiun

Ya'juj dan Ma'juj

Masih pada masa pemerintahan nabi isa 'alayhi salam.

Runtuhnya dinding yg dibuat oleh dzulqornain.

Meyakini keberadaan/kebenaran adanya yakuj dan makjuj terlepas dimanapun keberadaannya.

Penamaan: 

Berasal dari pecahan bahasa arab, sebagian lain mengatakan ajam diluar bahasa arab.

Merupakan 2 nama kelompok/bangsa besar.

Yang lebih mendekati kebenaran adalah nama ini berasal dari pecahan bahasa Arab. Ajja, a'ujju artinya bergejolak. Maaja artinya goyah atau goncang. 

Kebanyakan ulama membaca 2 kata ini tanpa hamzah, sedangkan qiroah hashim membacanya dengan hamzah. Keduanya benar.

Dan kondisi 2 bangsa ini senantiasa bergejolak dan bergoncang. Jumlahnya sangat banyak, mati 1 tumbuh 1000 bahkan lebih. Mereka selalu membuat kerusakan dan sombong. Bahkan mereka mau membunuh penduduk langit. Dan setiap kesombongan akan berakhir pada kebinasaan.

Nasab/keturunan:

Yang di sepakati mereka adalah manusia, anak keturunan nabi Nuh alayhi salam. Nama anak dari nabi nuh yang selamat adalah Sam, ham, yafids, sedangkan yang tenggelam adalah yam(kan'an dalam bibel).

Yakjuj dan makjuj dari keturunan yafids/mongol.

Tentang jumlah mereka telah di sebutkan dalam hadits bukhori dan al hakim.

Sifat-sifat yakjuj dan makjuj: 

1. Mereka serupa dengan karakter orang² mongol

2. Mata mereka sipit

3. Hidungnya pesek

4. Rambutnya pirang

5. Wajah bulat (seperti perisai dari kulit)

6. Kondisi fisik seperti bangsa turk

(Berdasarkan hadits riwayat ibnu katsir/ al bidayah wa annihayah) 

Hadits riwayat ahmad

Nabi berkutbah dengan kondisi jari di lilit karena sengaja kalajengking.

BERSAMBUNG.....

Catatan Kajian

Penjelasan rukun iman/iman kepada hari akhir/tanda kiamat besar/yakjuj dan makjuj

Masjid Al Muhtadin 

Banjarejo Kota Madiun

Abu Hasan Al Marsi

Turunnya Nabi Isa di akhir zaman

Turunnya nabi isa termasuk perkara akidah, yakni iman kepada hari akhir. Dan perkara iman adalah pokok/dasar islam. Dan semua perkara keimanan/rukun iman/akidah adalah tauqyfiah berdasarkan wahyu. Berdasarkan dalil naql/nukilan/riwayat dari Allah lewat alquran dan assunnah. Bukan berdasarkan aql/akal/perasaan. 

Dalam masalah akidah harus dari hadits yg shohih, dan tidak boleh ada perselisihan/perbedaan/pertentangan.

Turunnya nabi isa termasuk tanda² kiamat besar karena akan diiringi setelahnya yakni kehancuran alam semesta. 

Hal ini sebagaimana tercantum dalam alquran. 

Catatan Kajian

Penjelasan rukun iman

Ustadz Rahmat Pujianto Hafidzahullah

Masjid Al Muhtadin Banjarejo Kota Madiun

Abu Hasan Al Marsi

Tafsir juz 30, surah an-naazi'at ayat 17-25

Perintah Allah kepada nabi musa untuk mendakwahi firaun dengan mukjizat tongkatnya bisa menjadi ular yang nyata. 

Sedangkan para tukang sihir hanya ilusi. Sampai nabi musa pun juga tersihir. 

Dari sini dapat di ambil pelajaran bahwa sihir bisa mengenai siapapun baik orang sholih maupun tidak.  

Sebagaimana yang terjadi pada nabi musa dan juga nabi Muhammad shallallahu 'alayhi wasallam.

Dan begitulah orang² sholih yang senantiasa dalam kebenaran akan selalu ada musuh nya. 

Tetapi kebenaran selalu diatas dan menang. Dan tidak akan menang para penyihir melawan perlindungan Allah dari manapun penyihir mereka datang. 

Dan mukjizat itu atas kehendak Allah bukan semata-mata atas kehendak nabi(begitu pula karomah). Berbeda dengan sihir yang dapat di pelajari. Sihir dapat memengaruhi badan yg dapat menimbulkan kegelisahan,kegilaan, kesakitan bahkan kematian. Maka untuk mencegah sihir islam telah mensyariatkan perkara² yg dapat mencegah sihir, seperti dzikir² dll.

Semua orang sejatinya tidak menolak rububiyah Allah, tetapi karena kesombongan banyak orang menolaknya. Sebagaimana akhir dari kisah firaun sebelum tenggelam. 

Catatan Kajian

Ustadz Taufiq Badri Lc

Tafsir juz 'amma

Masjid Al Muhtadin Banjarejo Kota Madiun

Abu Hasan Al Marsi

SYARAT SAH SHOLAT

Syarat sah nya sholat

1. Suci dari najis

Meliputi badan, tempat sholat dan pakaian.

Jika lupa atau tidak tahu maka tidak perlu mengulangi sholat nya.

2. Suci dari hadats

Meskipun lupa/tidak tahu maka wajib mengulangi sholat nya.

3. Masuknya waktu sholat 

Allah menciptakan matahari dan bulan salah 1 fungsinya adalah untuk penunjuk waktu sholat.

4. Menutup aurat

5. Menghadap kiblat

-menghadap ke bangunan kabah (wilayah masjidil haram)

-menghadap ke arah kabah (wilayah jauh dari kabah)

6. Niat

Tidak harus diucapkan/dilafadzkan

Catatan kajian ustadz Rahmat Pujianto Hafidzahullah 

Kajian kitab Fikih Al Wajiz

Masjid Aisyah Ummul Mukminin 

Pilangbango Kota Madiun

Abu Hasan Al Marsi

MADU PRIA DEWASA

Membantu meningkatkan stamina pria untuk memenuhi kebutuhan istri. Asli, aman dan terbukti. 

Madu Kuat

Untuk menjaga keharmonisan suami istri. Madu penambah stamina pria dewasa. Asli, aman dan terbukti. 

Fitnah yang ditimbulkan oleh dajjal

Fitnah yang ditimbulkan oleh dajjal

Merupakan sebesar besarnya fitnah semenjak diciptakannya adam. Disebabkan karena allah ciptakan dajjal dengan membawa perkara perkara yang diluar akal.

Mukjizat adalah untuk melemahkan orang orang yang menentang para nabi/rasul sehingga mereka tidak mampu membantah para nabi/rasul tersebut. Dan mukjizat tidak dapat dipelajari.

Al khawarikh adalah lawan dari mukjizat. Yakni perkara perkara diluar nalar yang dipakai para penentang untuk melemahkan orang yang beriman. Dan ini bisa dipelajari.

Dajjal membawa surga dan neraka, yang mana surga nya dajjal adalah neraka dan neraka nya dajjal adalah surga.

Yang mana neraka nya adalah api dan surga nya adalah sungai yang mengalir airnya dan gunung gunung roti (sebagaimana hadits).

Semua perkara diakhir zaman perkara yang diluar nalar hari ini bisa terjadi.

Dan dajjal mampu memerintah langit untuk menurunkan hujan dan mampu memerintah bumi untuk mengeluarkan tanaman.

Sehingga banyak manusia menjadi pengikut dajjal. Karena kebodohannya akan ilmu agama dan keroposnya keimanan kepada allah.

Semua perbendaharaan tambang menyertai nya dan mampu melintasi bumi seperti hujan angin lebat.

Dan semua ini terjadi saat awal kali dajjal muncul. Yang mana dajjal muncul saat bumi kekeringan. Karena Allah menahan tiga kali hujan. 1. Allah memang sepertiga, 2. Allah menahan dua pertiga dan 3. Allah menahan semuanya. Dan orang2 yang mukmin hanya makan dzikir kepada allah, dan kenyang dengan itu.

Orang orang yang beriman kepada dajjal akan makmur, tanah nya subur dll ketika didunia.

1. HR. Muslim dari sahabat Hudzaifah 

Dajjal matanya buta sebelah, rambut keriting, padanya ada surga dan neraka (yang hakikatnya sebaliknya)

2. HR. Muslim dari sahabat Hudzaifah

Sesungguhnya aku lebih tahu apa yang dibawa dajjal dari dajjal itu sendiri.

Dia membawa 2 sungai yang mengalir. 

1. Yang dilihat mata sungai putih bersih yang hakikat nya adalah api.

2. Sungai yg Terlihat api tapi sesungguhnya air yg segar.

 

Bersambung....

Catatan Kajian Abu Hasan Al Marsi

Penjelasan Rukun Iman/Iman kepada hari akhir

Ustadz Rahmat Pujianto hafidzahullah

Masjid Al Muhtadin

Banjarejo Kota Madiun

Allah melipat gandakan pahala

Allah melipat gandakan pahala berdasarkan kekuatan iman dan keikhlasan seseorang.

Ada yg 10 kali lipat bahkan 700 kali lipat.

Juga Berdasarkan banyaknya orang yg mengikuti,juga  karena waktu ataupun tempat atau juga kedudukan seseorang disisi Allah.

Dan semua keadaan ini berlaku kepada semua amal.

Tetapi ALLAH kecualikan untuk puasa. Karena Allah yg akan membalas sendiri. Dan ini adalah hak allah, mengkhususkan suatu amal sekedendaknya.

Segala yg allah perintahkan atau yg allah larang yg kita tahu hikmahnya ataupun tidak tugas kita adalah mendengar dan taat. Yg pasti adalah setiap perintah akan mendatangkan kebaikan dan setiap larangan mendatangkan keburukan.

Catatan Kajian AbuHasan

Ajaran leluhur

Larangan berlebihan dalam beragama

Malaikat sangat banyak

An-Nazi'at Ayat 4

Berlombanya para malaikat dalam menjalankan perintah ALLAH.

Buah beriman kepada malaikat:

1. Berilmu tentang kebesaran ALLAH 

2. Bersyukur atas perhatian ALLAH kepada hambanya

3. Mencintai malaikat.

Dan malaikat adalah makhluk ghaib yg lebih ghaib dari jin. Manusia kadang masih bisa merasakan keberadaan jin sedangkan malaikat tidak bisa sama sekali. Dan keduanya tidak dapat dilihat wujud aslinya kecuali atas izin Allah.

Ayat 5

Dan malaikat malaikat yg mengurus urusan dunia.

Jumlah nya sangat banyak dan mereka senantiasa patuh dan tidak pernah bermaksiat kepada Allah.

Kita meyakini adanya malaikat2 yg mengatur urusan2 (menjaga gunung/laut, membagi rizki, mengatur hujan,mencabut nyawa dll). Tetapi kita tidak diperbolehkan untuk meminta kepada para malaikat tersebut. Karena para malaikat hanyalah menjalankan perintah dari ALLAH secara sempurna. Barang siapa meminta/berdoa kepada malaikat maka ia telah berbuat syirik kepada Allah,karena meminta termasuk ibadah. Jika ingin meminta maka hendaknya meminta kepada Allah. Malaikat bisa mengatur urusan2 tetapi yg menentukan dan memerintahkan adalah Allah. Islam senantiasa mengajak kepada meng ESA kan ALLAH. Dan Ajaran agama islam selalu logis dan tidak pernah berlawanan dengan akal sehat.

Terlebih lagi meminta kepada yg tidak lebih mulia dari para malaikat. Sungguh tidak logis, orang2 yg meminta kepada orang yg telah meninggal. Seorang yg meninggal tidak mampu mengurus dirinya sendiri, bahkan di urus orang lain. Tetapi sungguh mengherankan yg masih hidup yg dulu mengurus jenazah malah meminta kepada orang yang telah meninggal tersebut. Dalam hadits disebutkan seorang yg meninggal terputus darinya semua amal kecuali 3: sedekah jariyah, ilmu yg bermanfaat dan anak sholeh yg mendoakan orang tuanya.

Ayat 6

﴿يَومَ تَرجُفُ الرّاجِفَةُ﴾ [An-Nāzi‘āt: 6]

6. Pada hari ketika bumi bergoncang karena tiupan pertama.

- Indonesian Commentary

Sebuah bukti kelemahan manusia dan seluruh makhluk, hanya dengan tiupan semua yg ada di langit dan di bumi hancur.

Catatan kajian

Tafsir Juz 30

Ustadz Taufiq Badri lc Hafidzahullah 

Masjid al Muhtadin 

Banjarejo Kota Madiun

@catatankajianabuhasan

kesyirikan kecil dalam niat dan tujuan

● Termasuk kesyirikan kecil adalah salah niat, yakni untuk tujuan dunia.

Seorang yg beramal untuk dunia saja, maka allah akan memberikan balasan dunia saja. Dan di akhirat tidak dapat apa-apa.

Kesyirikan kecil akan menghapus pahala amal yang bersangkutan. Dan kesyirikan besar akan menghapus semua amal.

Contoh kesyirikan kecil diantaranya adalah riya'/ingin dilihat juga sum'ah/ingin didengar.

Seorang yg hanya menginginkan dunia adalah orang yg tergesa-gesa. Karena ada yg kenal dan lebih baik.

Ikhlas artinya murni, membebaskan diri dari kesyirikan.

Seseorang yg berniat menginginkan dunia, allah akan membalas penuh dan tidak akan di kurangi sedikitpun, tetapi di akhirat tidak dapat apa-apa.

Niat yang benar adalah mengharap pahala dan balasan allah baik didunia maupun akhirat. Dalam beramal seorang hendaklah tetap berharap surga dan takut akan neraka, ini adalah balasan atas keikhlasan amal untuk allah.

Niat adalah tentang kejujuran hati, bukan hanya ucapan lisan.

Catatan kajian

Panduan membenahi akidah syaikh sholeh al fauzan

Ustadz Taufiq badri lc

Masjid syamsul huda 

Mojorejo kota madiun 

Contoh contoh kekafiran

Contoh contoh kekafiran

1. Munafik

Contoh contoh munafik:

A. Riya murni, hampir2 tidak mungkin muncul pada orang yg masih memiliki iman. Dalam shalat dan puasa hal ini jarang, Tapi sering muncul pada sedekah, juga haji.

Amal syirik bukan hanya tidak diterima oleh allah, tetapi juga akan mendapatkan siksa dari allah.

B. Amal yg ditujukan kepada allah tetapi juga di boncengi untuk selain allah.

Maka dirinci:

1. Jika diboncengi dari awal maka amalnya bathil/batal.

2. Jika diawal ikhlas kemudian ditengah muncul bisikan riya.

● Jika dilawan maka amalnya sah.

● Jika dibiarkan/dinikmati maka amalnya batal.

SYIRIK-SYIRIK KECIL

1. Bersumpah dengan nama selain allah .

2. Ucapan yang terkesan menyamakan makhluk dengan allah. Dan akan menjadi syirik besar ketika diikuti keyakinan.

Termasuk dalam penempatan hiasan dinding dan lainnya menyetarakan nama allah dan muhammad, maka ini bisa masuk ke syirik kecil.

Termasuk dalam masalah kehendak, tidak boleh menyandingkan kehendak allah setara dengan kehendak allah, tetapi atas kehendak allah kemudian kehendak fulan.

Hidup manusia atas kasih sayang allah

Hidup manusia atas kasih sayang dan pertolongan allah. Dan setelah kematian adalah karena rahmat allah.

Dan hendaklah orientasi terbesar seseorang adalah akhirat yg tidak melupakan dunianya. Bukan terbalik.

Pengakuan seseorang akan dosa2nya, allah senang terhadap hal tersebut. Dan allah maha pengampunan lagi maha penyayang.

Pengakuan terhadap kekuasaan allah, kemudian berlindung akan keburukan diri sendiri dan dari keburukan syaitan dan dari kesyirikan 

NAMA-NAMA ALLAH YANG TIDAK BOLEH DIPAKAI HAMBA

1. Allah mempunyai nama-nama dan sifat-sifat yg sempurna, sesuai dengan kesempurnaan Nya. Karena setiap yg ada pasti mempunyai sifat.

2. Penetapan nama-nama dan sifat-sifat allah adalah tauqifiah atau harus berdasarkan dalil.

3. Semua nama nama allah menunjukan Dzat dan sifat. Setiap nama mengandung sifat.

4. Semua nama allah adalah baik, dan puncak kebaikan/sempurna.

Maka harus dipahami dengan pemahaman yg allah inginkan atau rasulnya inginkan.

5. Nama allah ada yg boleh dipakai oleh hambanya dan ada yg tidak bolah dipakai oleh hambanya. (Al Utsaimin)

Nama yg tidak boleh dipakai oleh hamba:

A. Rabb/Rabby

B. Rahman

C. Kholik

D. Allah

E. Razzaq 

F. Assalam 

G. Al Muhaimin

H. Al Jabbar 

I. Mutakabir 

J. Baari 

K. Hakam 

L. Qudus 

M. Malikul mulk

Dan selain dari nama-nama ini boleh digunakan untuk nama hamba.

6. Disunnahkan menambahi nama abdun pada nama allah untuk memberi nama hamba.

7. Larangan ilhat/menyimpang dalam menentukan nama allah.

Ada 4 penyimpangan diantaranya:

A. Mengingkari kandungan sifat pada nama allah.

B. Menyamakan kandungan sifat pada nama allah sama dengan makhluk.

C. Memberi nama allah dengan nama yg tidak layak bagi allah.

D. Memberi nama sesembahan selain allah dengan nama allah.

Catatan kajian ustadz Rahmat Pujianto hafidzahullah 

Golongan yang selamat

Masjid syamsul huda 

Mojorejo kota madiun 

Abu Abdurahman Al Marsi

DIANTARA TANDA KIAMAT

Diantara tanda kiamat

√ BANYAKNYA SYUKH, kebakhilan yg amat pada manusia.

Ada kabar gembira bagi orang yg selamat dari sifat syukh, yakni pada surat at taghabun.

Dan sahabat abdurrahman bin auf banyak berlindung dari sifat syuhk ini.

Dan sifat syukh ini telah menghancurkan umat umat terdahulu.

√BANYAKNYA PERNIAGAAN DI TENGAH MANUSIA

Banyaknya wanita yg ikut/bercampur berjual beli dengan para laki laki.

Dan ini telah terjadi, dan banyak manusia yg terfitnah dengannya.

√ BANYAKNYA GEMPA

Tidak akan terjadi kiamat sampai banyaknya terjadi gempa bumi. Dalam sahih Bukhari

Banyaknya kematian yg dahsyat dan setelah itu banyaknya gempa. Dalam musnad ahmad.

√ MENINGGALNYA ORANG ORANG SHOLEH

Wafatnya orang orang sholeh, sedikitnya orang baik dan banyaknya orang orang buruk.

Allah mencabut ilmu dari manusia sedikit demi sedikit yakni dengan wafatnya para ulama.

Yang tersisa adalah orang orang yg tidak mengenal kebaikan dan tidak mengingkari keburukan.

√ DIANGKATNYA/DIMULIAKANNYA ORANG ORANG RENDAHAN

Dari manusia manusia yg baik, sehingga urusan urusan manusia dipegang oleh mereka.

Akan datang tahun2 muslihat, orang yg dusta dipercaya, dan uang jujur dituduh berdusta dst. Sebagaimana dalam riwayat Ahmad

Catatan kajian ustadz Rahmat Pujianto Hafidzahullah

Penjelasan Rukun Iman

Masjid Al Muhtadin 

Banjarejo Kota Madiun

Abu Abdurahman Al Marsi

IBADAH TIDAK MENGHALANGI URUSAN DUNIA

Ambil amal itu sesuai kemampuan.

Ibadah tidak menghalangi akan urusan dunia.

Bahkan ibadah akan mensukseskan urusan dunia.

Bahkan dengan ibadah maka akan tertunaikan semua hak. Yakni hak allah, hak diri sendiri, hak keluarga, dan hak2 orang lain.

Sebagaimana kisah salman al farisi dan abu darda, abu darda yg tidak menunaikan hak badan dan hak istri, hingga salman menegurnya.

Karena allah punya hak untuk ditunaikan, keluarga punya hak untuk ditunaikan, dan badan/diri sendiri punya hak untuk ditunaikan.

Beribadah bukan berarti meninggalkan hak2 yg harus ditunaikan.

Sedangkan orang yg memberat2kan diri dalam beribadah, maka ia justru akan keluar dari sunnah nabi muhammad shallallahu'alayhiwasallam.

Kapan ibadah menjadi berat, yakni saat ibadah itu keluar dari apa yg di contohkan atau diajarkan oleh rasulullah shallallahu 'alayhiwasallam.

Maka ketika ibadah menjadi berat, disinilah justru ibadah itu menjadi kalah dan kemudian ditinggalkan.

Barang siapa mengerjakan agama ini dengan keras/berlebihan tanpa sikap pertengahan maka ia akan kalah dan mundur teratur. Dengan sikap pertengahan ini, seorang akan sampai.

Catatan kajian ustadz taufiq badri lc

Masjid syamsul huda 

Mojorejo kota madiun

@abuabdurrahman al marsi 

Turunnya hujan karena bintang

Termasuk kesyirikan besar adalah meyakini dan menyandarkan akan datangnya hujan pada bintang-bintang, dan melupakan bahwa itu semua adalah dari allah. Dan ini adalah kedustaan yg besar. Yakni mereka mengatakan hujan ini turun karena bintang ini dan itu.

Note:

Tingkatan dalam menafsirkan al quran :

1. Ayat dengan ayat, ini adalah tingkatan paling tinggi.

2. Ayat dengan hadits, ini tingkatan tinggi kedua.

3. Ayat dengan perkataan sahabat nabi, karena mereka paling faham.

4. Ayat yg dijelaskan kandungan bahasanya oleh ulama.

Maka jangan menganggap remeh perkataan, karena dari perkataan sesuatu yg dulunya haram menjadi halal dan sebaliknya, yg dulunya halal menjadi haram. Semua itu hanya dengan sebuah perkataan.

Segala pengaturan alam semesta, termasuk hujan, tidak hujan dan lainnnya hanya Allah sendiri yg mengaturnya tanpa campur tangan makhluk sedikit pun.

Catatan kajian ustadz M. Taufiq Lc hafidzahullah 

Kitab panduan membenahi akidah 

Masjid syamsul huda mojorejo kota madiun.

Tanggung Jawab Seorang Suami

Semoga Allah senantiasa memberikan rahmat dan pertolongan Nya kepada kaum muslimin semuanya.

Tathoyyur atau Anggapan Siap

Anggapan sial/pesimis karena suatu yg tidak suka (ketemu ambulance/iringan jenazah/karena ada burung tertentu atau yg lainnya) sehingga mengurungkan niat dari apa yg sudah di azamkan/ditekadkan maka ini telah masuk pada penyakit tathoyyur, dan ini termasuk jalan ke syirikan yakni hatinya bergantung pada apa yg ia temui tadi. 

Dan disinilah tathoyyur memengaruhi keimanan dalam hati seseorang. Yang mana seharusnya seorang bertauhid dan bertawakal dan bersandar diri hanya kepada Alloh. 

Maka wajib bersikap sungguh² menolak perasaan/keyakinan yg condong pada persandaran/tawakal selain Alloh.

Tetap lanjutkan apa yg telah ditekadkan dan bertawakal dan berdoa kepada Alloh. Kebaikan dan keburukan adalah ketetapan Alloh.

Dan penyakit tathoyyur adalah penyakit yang sudah ada sejak dahulu. Bahkan kaum terdahulu menganggap kesialan adalah dari para nabi dan rasul dan orang-orang yg beriman mengikuti rasul.

Dan bahkan ini juga menimpa orang² yg bertauhid dimasa ini yg mereka tidak mengikuti tradisi² yg tidak sesuai syariat islam dan bahkan juga mendapat tuduhan, cibiran dan ancaman. Dan ini adalah resiko dari para pembela tauhid dari kalangan para rasul terdahulu dan pengikutnya terdahulu dan sekarang. 

Dan sungguh sebenarnya para nabi dan rasul lah sumber kebaikan dari Allah untuk menunjukan kebaikan seluruhnya kepada umat manusia.

Dan semua kejadian adalah kehendak Alloh, terjadinya kebaikan adalah karunia Alloh dan terjadinya keburukan adalah keadilan Alloh (karena dosa manusia).

Catatan kajian ustadz Taufiq Badri LC 

Panduan membenahi AQIDAH (keyakinan)

Masjid Syamsul Huda Mojorejo Kota Madiun